jueves, 16 de mayo de 2013

PACHAKÚTEC - Tiempo de cambio


"El peregrinaje del Sacerdote Solar Inca para la curación del corazón de la Tierra"
Antiguos testimonios del pueblo Inca dicen que en estos momentos la humanidad atraviesa el Tiempo del Gran Cambio conocido como el Pachakútec, que marca el final de un gran ciclo de tiempo de 26.000 años aproximadamente y que trae consigo profundas transformaciones que nos conducen hacia una Nueva Era.
Para Ñaupany Puma, seguidor del camino del Sacerdocio Solar y descendiente de la comunidad Puma de los Incas, esta energía comenzó a emanar con mayor intensidad desde el año 2007. Justo cuando emprende su peregrinaje alrededor del mundo con el fin de recopilar conocimientos para ayudar en la curación del corazón de la Madre Tierra.
Siguiendo las señales del Sol inicia su viaje por lejanos destinos sumergiéndose en el misterio de las antiguas culturas. Donde rápidamente se percata que vivimos un momento crítico:
Para cruzar esta fase de transición en forma pacífica y armoniosa hacia la nueva Era, primero experimentaremos profundos cambios a nivel personal y global, porque Todos tenemos el potencial de ser el Tiempo de Cambio, de ser el PACHAKÚTEC.


martes, 12 de febrero de 2013

Tara Blanca

La Tara blanca es una bodhisattva  que representa la unión de la compasión y la sabiduría, además de la longevidad. Es aquella que por compasión ayuda a alcanzar la otra orilla (la de la Verdadera Realidad).
Tara ("estrella" en sánscrito) o Arya Tara, también conocida como Jetsun Dolma en tibetano,  es la "madre de la liberación" o "la madre divina" de todos los budas. Se cuenta que ella nació de las lágrimas de Avalokiteshvara. Tara es una deidad tántrica para los practicantes de la rama tibetana del Vajrayana, para desarrollar ciertas cualidades interiores y comprender lo exterior, lo interior y las enseñanzas secretas sobre la compasión y el vacío.
A Tara Blanca (Sitatara) se le relaciona con la longevidad. Por lo general, su mantra se canta mientras se piensa en determinada persona. Ella es otra representación de la compasión y su imagen aparece dotada con siete ojos (un par en el rostro, como es común, uno en cada palma de sus manos, otro en las plantas de sus pies y uno más en la frente). Esto es un símbolo de que la mente compasiva está siempre vigilante. Como es una forma variante de Tara Verde, su mantra comienza de manera similar. Sin embargo, al juego de palabras que se hace con su nombre, se le añaden varios vocablos que tienen que ver con la longevidad. Ayuh significa larga vida (como en la medicina Ayurveda). Punya se refiere al mérito que proviene de llevar una vida ética y se dice que ese mérito nos ayuda a vivir felices muchos años. Jnana quiere decir sabiduría. Pushtim significa bienestar o abundancia. Kuru es una tierra mítica que está al norte de los Himalaya, de la cual se cuenta que era un sitio de longevidad y felicidad (quizá se refiera al lugar de origen de los arios, que venían del norte). Mama quiere decir “mía” o “mío” e indica que uno quisiera poseer esas cualidades de larga vida, mérito, sabiduría, felicidad, etc. Claro que también es posible que uno le desee esas cualidades a otra persona, por ejemplo, a un ser querido que se encuentra enfermo.

INICIACION DE TARA: Tara es el aspecto femenino de la compasión cual “salvadora”, que ayuda y concentra los esfuerzos hacia el despertar. Consiste en una purificación a un nivel muy poderoso. Elimina bloqueos, negatividades, restaura la energía y la confianza en si mismo. Favorece la bondad, la compasión y el amor universal. También pueden participar los hombres, porque además de las ventajas señaladas, este ritual beneficia a la familia y las condiciones de vida. Esta practica Budista consiste en disolver la acumulación de sufrimientos, y confusiones en las que todos estamos envueltos, reconociendo su fuente, que es el enfoque dualista de la mente y del mundo.

 Iniciación de la Larga Vida, salvadora o liberadora del sufrimiento y del deseo, se obtiene paz y longevidad, mejorando las condiciones de vida. Esta meditación abre una nueva dimensión y consciencia espiritual.






 

Algunos mantras del budismo tibetano

SABBE - SATTAA - SUKHI - HONTU
Pronunciación: sabe - sat-taa - suki - jontu
Significado: Que la felicidad colme a todos los seres sintientes desarrollando su amor y bondad.
No es propiamente un mantra, pero sí que es utilizado como canto bello y esperanzador a modo de mantra.


OM - AMOGHASIDDHI - AH
Pronunciación: om - amogasiddi - jah
Significado: Mantra de Amoghasiddhi, muy bueno para deshacerse de la envidia, del deseo por los deseos de lo ajeno.


HUM - HUM - MAHAKALA - PARASIDE - PARASIDE - HRIM - HRIM - SVAHA
Pronunciación: jhung - jhung - majhacala - paraseid - paraseid - jrim - jrim - suvoja
Significado: El mantra de Mahakala. Protector prospero.


OM - SHAANTI - SHAANTI - SHAANTI
Pronunciación: om - santi - santi - santi
Significado: Mantra utilizado como frase o exclamación sagrada. Para pronunciar al principio y final de la lectura de textos sagrados, etc..
Om significa el sonido por excelencia. El principio de los tiempos. El sonido de la meditación, de la concentración.
Shaanti simplemente PAZ.


OM - TARE - TUTTARE - TURE - MAMA - AYUH - PUNYA - JÑANA
PUSHTIM - KURU - SVAHA
Pronunciación: om - tare - tuttare - ture - mama - ayu / puni / niaanaa / puding - kguru - suoja
Significado: El mantra de la Tara Blanca. Representa la longevidad. Es una representación más de la compasión dotada de siete ojos.


OM - VAIROCHANA - OM
Pronunciación: omm - vairokana - omm
Significado: El mantra de Vairochana. Disuelve la ignorancia, el no saber, desconocimiento de las cosas.


OM - RUTSI - RAMANI - PARWATAYA - HUM
Pronunciación: om - rutssi - sramani - parVataya o parGÜataya- jhung
Significado: Utilizado para bendecir el mala, soplar sobre él al recitar.


OM - TARE - TUTTARE - TURE - SVAHA
Pronunciación: om - tare - tuttare - ture - suvoja
Significado: El mantra de la Tara verde, la Bodhisattva de la compasión.


GATE - GATE - PARAGATE - PARASAMGATE - BODHI - SVAHA
Pronunciación: güet - güet - paragüet - parasamgüet - bodi - suvoja
Significado: El mantra Prajnaparamita del Sutra del Corazón. Para desarrollar la vacuidad.
¡Oh!. Se fue, se fue, de ha ido más allá. Se ha iluminado.


OM - KRECHAKA - GANA - HUM - HRI - SVAHA
Pronunciación: omm - kreschaka - gkana - jhung - jri - suvoja
Significado: Mantra utilizaso para bendecir zapatos por si se pisa algún ser vivo.


OM - A - RA - PA - CA - NA - DIIH
Pronunciación: om - a - ra - pa - cha - na - dii
Significado: El mantra de Manjusri. Representa la sabiduría.


TAYATA - OM - BEKANZE - BEKANZE - MAHA - BEKANZE - RATSA
SAMUGATE - SVAHA
Pronunciación: tayata - om - becanse - becanse - maja - becanse - ratse - samugüet - suvoja
Significado: El mantra del Buda de la medicina.


OM - MUNI - MUNI - MAHAMUNI - SHAKYAMUNI - SVAHA
Pronunciación: om - muni - muni - maJaamuni - sakiamuni - suvoja
Significado: Este mantra nombra al Buda histórico. El Buda Sakyamuni.


OM - AH - HUM
Pronunciación: omm - jha - jhung
Significado: Pequeño mantra utilizado para bendecir ofrendas, la comida, etc.

y para "desbendecir" ofrendas al tirarlas:

OM - BENDZA - BEGA - AKRAMA - HUM
Pronunciación: om - bendsa - bega - akrama - jhung
Significado: Mantra utilizado para eliminar la bendición de las cosas al deshacernos de ellas.


OM - AKSHOBHYA - HUM
Pronunciación: omm - akshobbya - jhung
Significado: El mantra de Akshobhya, se recita varias veces para disolver el odio en momentos determinados.


OM - AH - HUM - VAJRA - GURU - PADMA - SIDDHI - HUM
Pronunciación: Om - a - jhung - vashra - guru - padma - siddi - jhung
Significado: El mantra de Padmasambhava. Hace referencia a la rica y gran naturaleza.

OM - AMITHABA - HRIIH
Pronunciación: om - amitabba - jriii
Significado: El Mantra de Amitabha que representa la Luz. Para disolver el apego y el deseo.


OM - VAJRAPANI - HUM
Pronunciación: om - vashrapani - jhung
Significado: El mantra de Vajrapani. Representa la energía de la mente iluminada.


OM - BUDA - METRI - MEM - SVAHA
Pronunciación: om - buda - metri - mem - suvoja
Significado: El mantra del Buda Maitreya. El Buda futuro.


OM - AMARANISZE - ENTIYE - SVAHA
Pronunciación: om - amaraniszze - intiye - suvoja
Significado: Segun cuenta la tradición es muy bueno para alargar la vida en todos sus sentidos.


OM - GURU - VAJRADHARA - SUMATI - KIRTI - SIDDHI - HUM
Pronunciación: om - gkuru - vasjradhara - ssumati - kirti - siddi - jhung
Significado: Mantra de Tsong Kapa muy utilizado para desarrollar capacidades físicas e intelectuales.


OM - AH - HUM - VAJRA - GURU - PEMA - SIDDHI - HUM
Pronunciación: om - jha - hung - vasjra - gkuru - pemma - siddi - hung
Significado: Mantra de Padmasambava que simboliza el desarrollo y potenciación de la sabiduría


OM - SATNASAMBHAVA - TRAM
Pronunciación: omm - satnasambavva - tgramm
Significado: Mantra de Satnasambhava. Deshagámonos del orgullo con este mantra.